一座城在等你洗手台第一次数月余日,或遇一货玉老翁曰:"近得虢州药铺卞老书,云有玉杵臼货之,郎君恳求如此,此君吾当为书导达。。
山甫雍州人,入華山學道,精思服食,時還鄉裏省親族。。,。夫人回來,進入東嶽岱宗山峭壁上的石室之中,上下隔絕,在重重岩石深處隱居。。,。"明日,次潼關,登岸,題句于關門東普通院門雲:"度關悲失志,萬緒亂心機。。,。今俗呼爲黃冠佛,蓋以不識天尊道像,仍是相傳語訛,以黃冠福爲黃冠佛也。。,。吏部上表直谏,忤旨,出爲潮州刺史。。,。"裴老用鐵盒把火分成兩片,把盒放置在它的中間,再用火蓋上它。。,。
少時而逝,形體柔軟,顔色不改。。,。天道周全普遍地布下恩惠,是考慮到每個物都想使它成就,每個人都想把他度引。。,。
蘇仙公 蘇仙公者,桂陽人也,漢文帝時得道。。,。過臨淄縣,小吏和君賢,爲賊所傷,殆死,夫人見愍,問之,君賢以實對。。,。妻曰:"扶桑夫人、紫霄元君果來迎我!事已明矣,難複隱諱。。,。!、每群仙欲至,牆壁間悉熒煌似鏡,群仙亦各自有幾案隨從。。,。"老子說:"所謂仁義,是一種白白惑亂人心的東西,就像夜裏咬得人不能睡覺的蚊蟲一樣,只能給人們增加混亂和煩惱罷了。。,。
劉徹好道,適來視之,見徹了了,似可成進。。,。陵謂諸弟子曰:"有人能得此桃實,當告以道要。。,。
鹿以纖缟(華清井水之澄華也),饔人視時而扣鍾,伺食而擊磬(言每食辄擊鍾磬也)。。,。主人令此民禮拜其牛,求乞仙道。。,。"二日夜,又奏曰:"九天之上,星辰日月之間,虛空杳冥之際,亦遍尋訪而不知其處。。,。
青年時期很好學,並且善于記憶,精于思考,深入鑽研文學,有胡笳十八拍傳世,在世上盛行。。,。"即與元瑰就日試之,白氣如雲,郁勃徑上,與天相接。。,。縣尉的遺孀穿上這套衣服來到成都。。。後三十余年,卻入四明山,不複出,今人時有見之者。。,。"武帝聽了這些教導後,立刻離開座位跪在地上拜謝道,"我生性凶惡頑劣,生長在混亂汙濁的人世間,就像面對著一面牆似的,想修道也不得其門而入。。,。
白蛇離去以後,經常有十幾條小蛇,有的如胳膊粗,有的如大腿那麽粗,從早到晚在床的左右,有的黑,有的白,有的吐氣,有的作聲,各自盤成一團,也不毒害人。。,。崔生的母親還在故居居住,一點兒也不知道崔生娶媳婦的消息。。,。于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪,犯了罪的就會生病,生病時就要把自己的罪過都交待出來,一是爲了使病能痊愈,二是由此産生羞愧心,不敢再重犯,因爲懼怕天地神靈而改過自新。。,。"說罷,車子又慢慢升上天空,那仙女一直看著郭子儀,很久才消失。。,。及韋宙相公出鎮江南,使人訪之,猶在山谷。。,。常在當兒子來到前十天就對後妻說:"我兒子要來找我,我得出去躲一躲。。,。
元和五年,內給事張惟則自新羅國回,雲:于海中泊山島間,忽聞雞犬鳴吠,似有煙火。。,。"度明曰:"子苦心求道,道今來矣。。,。其中的三個頭目鼻子流血腦袋開裂,當場就死了。。,。
藏幾工詩好酒,混俗無拘檢,十數年間,遍遊江表,人莫之知。。,。陶貞白真诰所呼南真,即夫人也。。,。帝遂覺,即使人問少君消息,且告近臣曰:"朕昨夢少君舍朕去。。,。後遊常州,會唐宰相馬植谪官,量移常州刺史。。,。(出《神仙傳》) 王烈字長休,河北邯鄲人,經常服用野生姜和鉛,活到三百三十八歲時面貌還很年輕。。,。"求診其脈焉,乃曰:"子所食者肉芝也,生于地,類人手,肥潤而紅。。,。
司馬承祯奏道:"現在名山大川裏供奉的神,都是把他們當作一方之主來祭祠的。。,。老媽媽讓李筌正面站立,向著亮處把他看了看,說:"接受這個符的人,該當名列仙籍,骨相應當成仙,然後可以告訴他至道的幽深奧妙,付與他開啓玄關之鎖的鑰匙。。,。樊英喝口水沖西南方向噴去,皇帝問他爲什麽這樣做,他說:"因爲西南方向的成都今天有火災。。,。
盧公驚異,窺之,見一女年十四五,真神人!明日潛訪麻婆,麻婆曰:"莫要作婚姻否?試與商量。。,。?!(出《逸史》) 黃尊師居住在茅山,道術精深玄妙。。,。姚生訊問其中的緣故,仆人就把那裏屋宇帷帳之盛、豔麗人物之多這些情況,詳詳細細地回複一遍。。,。、"客首罪而去,遂求張山人,厚報之也。。,。"其舅因令弁往召之,弁至舍而先生至,具以狀白。。,。"肅宗走下殿來連連叩頭爲之求情,說:"我在東宮時,被人誣陷,三次當死,都受張說(張燕)保護才保住了性命。。,。
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